Tag Archive for 'одесса'

Page 2 of 2

Участники нацистского марша: задержанные

На днях в Одессе были задержаны несколько участников «марша памяти М.Чайки» по подозрению в хулиганских действиях: перед маршем они атаковали офис телекомпании «АТВ», закидав его дымовой шашкой и презервативами с зелёнкой. В нацистской и праворадикальной среде Украины по факту задержания поднялся нешуточный кипеш, публикуются различные призывы, устраиваются акции, звучат громкие лозунги о якобы «репрессиях против националистов» и даже созывается пресс-конференция. [123456] Попробуем разобраться, кого же всё-таки задержали.

Первый задержанный – это уроженец Кировограда Дмитрий Линько – руководитель одесской ячейки бутафорской партии «Братство», человек из окружения нынешнего мэра Э.Гурвица (кстати, еврея). В этой связи нелепым и абсурдным выглядит его участие в фашистском марше, где помимо прочего выкрикивались и антисемитские лозунги «Бей жидов!». Кроме того, Линько печально известен своей выходкой по отношению к известному украинскому арт-критику и социальному активисту Анатолию Ульянову - http://dadakinder.livejournal.com/744818.html Сам Анатолий Ульянов утверждает, что Линько может быть причастен к его избиению.

Дмитрий Линько. На фото слева.

Второй задержанный это Алексей Макаров – участник «украинского автономного сопротивления» т.е. по сути одной из наци-групп, объединённых под данной вывеской. О нём известно, что он бывший участник российской Национал-Большевистской Партии (НБП) Эдуарда Лимонова, отсидевший срок за драку у здания суда. К моменту своего освобождения из мест лишения свободы у него произошёл крен вправо (как сообщается, вероятнее всего в сторону шовинистической российской великодержавности), далее он уехал на Украину, где всплыл в украинских националистических кругах, что достаточно странно. По некоторым данным, в России он был объявлен в розыск. Интересной подробностью является то, что Алексей Макаров в отделении милиции перерезал себе вены, словно чего-то испугался (депортации в Россию?). В этой связи возникают невольные ассоциации с делом Максима «Адольфа» Базылева (Романова) – одного из лидеров российских нацистов. В 2009 он умер, вскрыв себе вены в камере вскоре после задержания (http://ru.wikipedia.org/wiki/Базылев,_Максим).

На фото: Алексей Макаров

Кроме того, правоохранительными органами Одессы были задержаны следующие лица: Екатерина Оврамец, Даниил Корчинский и Виталий Краснощок. Если у вас имеется информация по деятельности этих лиц, просьба сообщить нам на контактный адрес электронной почты.

Ещё одной немаловажной деталью является то, что обращение на имя прокурора с просьбой разобраться в ситуации с упоминанием всех действующих лиц, было подписано Владимиром Ущаповским – лидером организации «Свободная Одесса», ещё одной близкой к Э.Гурвицу структурой, и бывшим членом «Братства». Мы не знаем, можно ли на 100% (или даже на 50%) доверять сайту-компромату на нынешнего одесского мэра, однако стоит упомянуть, имеющийся там материал на В.Ущаповского - http://gurvic.info/bad/-_yanchuk_uschapovskij/

Заявление В.Ущаповского на имя прокурора

То есть в Одессе складывается довольно странная ситуация. По сути окружение мэра занято тем, что, отмазывая своих людей от ментов, оно впрягается за различного рода нацистов и фашистов, которые 17 апреля прошли по Одессе под соответствующие возгласы и вскидывание правых рук. Видео: http://www.youtube.com/watch?v=grbG1LAo984&

На фото: Сестра М.Чайки (в чёрной кепке) «зигует» с подружкой

Получается достаточно странный симбиоз сил. С одной стороны в Одессе есть нацисты/фашисты/расисты (хотя на марше большинство участников были приезжими, что даже подтвержает нацистский ресурс реактор.орг.уа: «Наступного дня, 17 квітня, відбувся великий марш і вуличний концерт із участі націоналістів з різних міст України. Всі заходи пройшли без ексцесів, але щойно автобуси з націоналістами з інших міст поїхали додому, як було заарештовано…»), с другой, есть мэр Гурвиц и его окружение, у которых свои задачи (нападение на «АТВ» сюда вполне вписывается). Таким образом не понятно, то ли нацисты в этой ситуации оказались в роли пешек одесской шахматной доски, то ли окружение Гурвица не понимает, с какой чумой оно заигрывает.

Как бы то ни было, мы не будем стоять в стороне, когда нацисты всех сортов и те, кто их покрывает, терроризируют тех, кто встаёт у них на пути. Никакие нацисты и фашисты всевозможных мастей не смогут диктовать в Одессе свои порядки. Мы также устали от буржуазных политиков, разыгрывающих свои карты и не брезгующих любыми знакомствами, которые сулят им определённую выгоду. Мы не верим их обещаниям и верим только в то, что мы сами, самоорганизовавшись, сможем изменить происходящее, создав действенные низовые механизмы солидарности и взаимопомощи.

Участники нацистского марша: “Солiдарнiсть”

Рассказ одной одесситки о своих наблюдениях:

Принесли мне давеча одну из листовок, любезно расклеенных по всей Одессе партией ВО “Свобода” с информацией о предстоящем концерте, посвященном памяти Максима Чайки на Куликовом поле. Естественно, прежде чем отправить ее в мусор, я ознакомилась с содержанием. В углу листовки мое внимание привлек логотип организации “Солiдарнiсть” – сооргов концерта в Одессе и друзей ВО “Свободы”. Там же рядом с логотипом , так напоминающим герб третьего рейха* и написан адрес сайта организации с заманчивым названием “ландсберг.орг.юа”

*) герб третьего рейха:

Конечно, я с любопытством посетила сей сайт. Оказалась, что сайтец специализируется на информации о правых политзаключенных, так сказать рупор из-за решетки.

Возможно, я бы по наивности бы и подумала, схожесть логотипов -совпадение, а такое странное название сайта “Ландсберг” как-то связано с умученным Гестапо немецким философом Паулем Ландсбергом, а не с названием крепости, в которой находилась тюрьма, где отбывал наказание Адольф Гитлер после пивного пунша, если бы не вот это, что окончательно развеяло мои сомнения:

Именно о таких политзаключенных и пишет сайт организации “Солiдарнicть”.

Интересную организацию пригласила в наш город “Свобода”.

А вот фотографии с баннерами данной организации на нацистском марше 17 апреля в Одессе:

Надпись на баннере слева: М.Чайка. Миколаїв памятає

Комментарии излишни.

Спустя год или игра на костях

Сегодня ровно год со дня смерти М.Чайки, поэтому хотелось бы проанализировать те события, которые в течении этого времени определенные люди и определенные политические силы пытались увязать воедино, и понять какие действительно цели ими преследовались.

Напомним, что 17 апреля 2009 года действия разворачивались следующим образом: группа из 5 молодых людей мирно отдыхали на лавочках Александровского проспекта (одна из центральных улиц Одессы). На них обратили внимание Максим Чайка и несколько его друзей. После обвинений со стороны Максима Чайки типа «Теперь мне понятно, кто из вас антифа!», оскорблений и унижений в сторону молодых людей, возникла словесная перепалка, в ходе чего молодые люди уверенно попросили Максима уйти и не создавать проблем. Судя по всему, это только разозлило Чайку и он созвонился со своими друзьями с предложением «вальнуть антифу». Вследствие чего молодые люди на лавке подверглась нападению со стороны футбольных хулиганов ФК Черноморец и скинхедов-нацистов, насчитывающих около 15 человек, с применением заранее подготовленных бутылок и других подручных предметов. Опасаясь за свою жизнь, отдыхавшие молодые люди вынуждены были применить перочинный нож и пневматический пистолет в качестве средств самообороны. Некоторые нацисты, испугавшись уверенного отпора, убежали с места драки в том числе и двое – Максим Чайка и Андрей Дзебан – получившие ножевые ранения. Очевидцы вызвали скорую помощь, которая ехала около 20-40 минут. Имела место обильная потеря крови, в результате чего Максим Чайка погиб, находясь уже в больнице. Характер ран, полученных Чайкой, говорит о том, что они были получены беспорядочными ударами снизу вверх, т.е. наносившего их человека (который находился в состоянии аффекта) держали и он был вынужден отбиваться. Таким образом М.Чайка стал жертвой своей собственой агрессивности и рокового для него стечения обстоятельств.

Смерть человека, тем более имеющего авторитет в определенных кругах, всегда дает возможность кому-то подняться на этом событии. Именно этим сразу же и занялись окружение, «соратники по борьбе» и политические силы, к которым погибший имел отношение. Звучало много громких слов: о мести, о помощи семье, о том, что не забудут и много о чем еще. В первую неделю после событий со стороны нацистов и ряда СМИ появилось несколько сменяющих друг друга версий от «неудачного прыжка на антифа» до «заказного убийства», причём каждый день версия обрастала новыми невероятными подробностями. Даже тогдашний президент страны не остался в стороне, озвучив через своего пресс-секретаря крайне некомпетентное заявление (http://www.president.gov.ua/ru/news/13587.html). Прорвать эту блокаду информационного поля в первые дни оказалось абсолютно невозможным и лишь только спустя 3-4 дня удалось представить более-менее полную картину событий и доказательно развеять многие мифы, в первую очередь о «добропорядочном» «патриоте» М. Чайке, на деле оказавшимся представителем группировки нацистского толка, разделявшим расистские предрассудки, являвшимся агрессивным футбольным хулиганом. Ряд СМИ впоследствии представили аналитические статьи, в которых сравнили Максима Чайку с Хорстом Весселем (http://2000.net.ua/2000/forum/mnenie/46244).

Попробуем проанализировать, кто и как за прошедший год воспользовался данной ситуацией, чтобы разобраться, какие истинные цели ими преследуются.

Нацисты

Первым на ситуации начал пиариться Александр Степанюк, который внезапно оказался другом покойного и не упускал случая засветиться перед камерой. При этом то, что поток его слов являлся полным абсурдом, его совсем не смущало: http://atv.odessa.ua/programs/15/odin_iz_liderov_odesskih_natsionalistov_v_studii_atv_6644.html

После него хотелось бы отметить одного из лучших друзей Чайки – Ивана (более известного как «Вано»), который даже сумел обогатиться в этой ситуации за счёт своих же «соратников». Далее информация взята из дневника одного из одесских боновhttp://bdsm-cartman.livejournal.com (на данный момент сообщения находятся в скрытом режиме):

«Такое…

5 ноября, 15:35

Настроение:противно сука

Музыка:Тартак-Не кажучи нікому

Как оказалось, у нас в движе имеется человек, который при жизни Максима Чайки считался его другом, после убийства клявшийся на месте гибели, где ещё кровь застыть не успела, что он отомстит за него, обещавший клятвенно помогать родным и близким Макса, на деле оказался ни чем иным как КРЫСОЙ!!!

Обычной такой вонючей серой канализационной крысой!!! Наживаться на убийстве товарища, это ведь круто, “88″ там, и всё такое!

Небезразличные правые парни с Киева собрав N-ную сумму, передали её сему господину, а он, вместо того чтоб отдать деньги родным, прогулял их!!! Ведь это круто, пьянствовать на шаровые деньги !!! Но только одного не учёл этот человек, что деньги ему передали не какие-то подростки-маргиналы, а вполне серьёзные стержневые люди с хохловского движа.

Самое интересное, что вся правая идея для этого человека, это не борьба за свой народ, свою страну, свою нацию, а тупо мракобесье, избивание каких-то неполноценных ( если силы превышают минимум вдвое), слушаньем “Коловрата” на телефоне, пьяным вскидыванием зиг на фотографиях с очередной попойки, заряжать “Зигу-Загу” на фан-секторе, забиванием тела партаками (неописуемыми свастонами, паутинами и бульдогами), рисованием на стенах баллончиком неимоверных наци-лозунгов типа “Время пришло! 88″, поездками на правые сэйшны, на которых опять всё по кругу (пьянки, фото на зигах, свастоны на стенах и тд.). Вот так вот и наживаются, ничем не гнущаясь, наши великие одесские патриоты, кризис ведь ёба.

Продолжение, или как говно всплыло…

6 ноября, 14:32

Музыка:тишина

В общем в продолжение нечестивого господина, после тренировки мы решили выяснить правду и поехали к нему на район, переполненный пьяными гопами…

Он пришёл сам, акцентируя на этом внимание ))) После получаса нелепых оправдываний, звонков в Киев с выяснением всех подробностей, оправдываний Ваньки типа : “Вы чё мужики, я себе ни копейки не взял, спросите у того-то”, крыса получает плюху, выхватывает пневматический пистолет и начинает шмалятьв нас… Через секунду раздуплившись и поняв шо это пневмат и мы его щас засунем ему в анус, ломимся что есть духу на него… К чести Ванька, при весе 90 кг бегает он с перепугу как горная лань, ну или как минимум, гепард, успевая при этом шмалять через плечо! )) Прогнав это УГ по району, он забился в малюсенький продуктовый универсамчик, держал двери и орал как девочка, лишающаяся девственности :”Вызывайте милицию, скорее, они хотят меня убить!!!” Пафоса, переполнявшего его во все времена как и не было никогда! Видать мокрые от страха джинсы поспособствовали! В общем, такой вот у нас правый дружок Вано, меткий стрелок и просто добрый, честный и отзывчивый паренёк, ни копейки себе не взявший! Вчера пришла в голову мысль,после всего произошедшего:”Максим там наверное прозревает на небесах”

От себя считаю нужным добавить только один момент, с этим человеком и дальше общаются, следовательно, такое поведение в данной среде допустимо.»

На фото: Вано в футболке Анти-Антифа Одесса.

Далее хотелось бы упомянуть о СИЧи (карликовая организация, в которой состоял М.Чайка), о которой никто ничего не слышал, но, вдоволь примелькавшись на ТВ, она в компании с ВО «Свобода» устраивают марши наци-«автономов» за трезвость, марши памяти, марш упа и против иммиграции, собираются переименовывать проспекты, улицы, издают книгу и даже устраивают выставку памяти и концерты (http://www.youtube.com/watch?v=776k-hyqTA8 – характерные для подобных мероприятий символика и люди), а потом выкладывают видеоотчеты с «очередной попойки» (мы уже писали об этом тут: http://antifa-odessa.blogspot.com/2010/02/blog-post_08.html). Все это создает неблагоприятный городской фон, напряженную социальную атмосферу и по сути легитимизирует действия нацистов. Чувствуя свою абсолютную безнаказанность и пользуясь протеже политиканов разных уровней, нацисты вслед за своими пьяными и омерзительными лидерами шествуют вникуда, попутно распространяя идеи человеконенавистнической идеологии, диктатуры и, как это ни странно, лицемерия и лжи, полностью забывая историю и уникальность Одессы, ее многонациональный уклад и привнося сюда чуждую националистическую и нацистскую пропаганду. Подставить плечо и попереть это волчье отродье из Одессы является сегодня важной задачей, решением которой в том числе на физическом уровне Антифашистское Действие Одесса занимается уже несколько лет.

Если даже не обращать внимание на сам факт воспевания нациста, то больше всего вызывает озабоченность факт подмены понятий и истории. На это натолкнуло то обстоятельство, что знакомый парень из Львова нашел в книге стих, написанный его одноклассником, который эмигрировал в Канаду много лет назад и который не имеет к нацизму и нацистам никакого отношения; он писал этот стих, потому что верил, что пишет его действительно герою. Подобные спекуляции и пропаганда ужасают; они плодят первоначальные мифы и установки, которые быстро разлетаются и оседают в определенной среде. Поэтому:

Сегодня необходимо документировать все, что происходит вокруг ― снимать, фотографировать, архивировать, делать записи и собирать свидетельства, после чего как можно шире распространять и хранить их, поскольку, – и это тоже показала история отношений с нацизмом, – «придет день, когда скажут, что ничего этого не было». Документ – страховой полис истории. Надежда на факт вне тумана.

Президент

Далее рассмотрим более детально действия В.Ющенко. Именно он поддержал одну из версий нацистов, по которой на Чайку было совершенно нападение. Он же называет антифа «экстремистской организацией» и фактически требует найти в ее деятельности след «со стороны иностранных организаций антиукраинского направления». Это развязало руки правоохранительным органам и спецслужбам и привело к неизбежным репрессиям по отношению к участникам антифашистского движения. Как яркий пример, человек, не имеющий прямого отношения к делу, был доставлен из другого города в Одессу и жестоко избит – http://news.zaraz.org/?n=1179/

Аналогичные случаи имели место и в других городах Украины, но не получили огласки.

Политические силы Одессы

Одна из первых и самых невероятных версий событий появилась в одесских СМИ, подконтрольных структурам близким к мэру Э. Гурвицу. Именно в ней активисты антифашистского движения были названы «боевиками Маркова», а М.Чайка «патриотом» и «националистом». Представители же телеканала «АТВ» (близкого к шовинистическому политику из бандитских кругов И.Маркову) пытались выставить данный случай исключительно в свете провокации Гурвица по отношению к Маркову.

То есть спекуляции вокруг активистов антифашистского движения оказались еще одним предвыборным этапом черного пиара в Одессе. Антифашисты сделали все возможное, чтобы не стать заложниками политических интриг.

Однако у нас вызывают озабоченность некоторые лица из числа окружения Э.Гурвица и их деятельность – http://gurvic.info/bad/-_svobodnaya_OdessaBratstvo_(kak_komanda)_-_rudy/ В частности люди на фотографиях были замечены на похоронах М.Чайки. Однако их взаимоотношения с нацистскими организациями, действующими в Одессе, до конца не ясны. Кроме того, сам мэр Э.Гурвиц никак не восприпятствовал ни проводимшимся осенью маршам нацистам, ни запланированным на сегодня маршу и концерту. (http://www.nr2.ru/odessa/279176.html)

В тоже время спустя полгода телекомпанией «АТВ» был размещен такой ролик: http://www.youtube.com/watch?v=H2IS-jVKXTE «Наш телеканал поддерживает тех людей, с которыми группа Чайки столкнулась, и вот к несчастью. погиб этот человек» – 1:20 мин. Эти же самые представители канала «АТВ» год назад открещивались от случая нападения бонов на антифашистов. Зачем они теперь заняли такую позицию, что пытаются доказать и в чем заключается их «поддержка» остается для нас, антифашистов Одессы, неизвестным. Вопрос, занимает ли «АТВ» в этом вопросе действительно свою принципиальную гражданскую позицию или же ставит ее в угоду политической конъюнктуре, остается открытым.

Одесским антифашистам абсолютно безразлична вся эта продолжающаяся в Одессе предвыборная возня. Политическим партиям не удастся использовать антифа в своих целях, ровно как и сделать из нациста героя. Мы отдаем себе отчет, что политикам выгодно существование напряженности и противоречий, поскольку с их помощью можно пополнить свой электорат, наобещать решение любых острых проблем, чтобы, придя во власть, благополучно об этом забыть, заботясь лишь о своих финансовых и административных интересах. Наши же интересы и действия лежат в другой плоскости.

Ксенофобия и расизм в городском ландшафте Одессы

В последнее время в городском ландшафте Одессе появилось большое количество на первый взгляд странных надписей, выполненных обычным баллончиком с краской. Мы попробуем разобраться в данном вопросе и объяснить одесситам те вещи, которые за ними скрываются и вероятно являются малопонятными. Речь пойдёт не о тегах графитчиков («модные» подписи уличных субкультурных художников в публичных местах) или единичном баловстве школьников, а проявлении ксенофобии и расизма со стороны вполне конкретной группы лиц.

Ксенофобские граффити получают всё более широкое распространение на «теле» современного города. С их помощью политические группировки или отдельные ксенофобы и неонацисты публично, но в то же время зачастую анонимно, выражают своё отношение к представителям несимпатичных им этнических групп и своим оппонентам.

Так, к старым врагам неонацистов в лице одних из коренных жителей Одессы – евреев или «жидов», как их оскорбительно называют антисемиты, добавились новые объекты неприязни – выходцы из стран и республик Кавказа, Средней Азии, а также арабских стран и Африки, которых «определяют» по стереотипным антропологическим признакам.

Антисемитские настроения и лозунги, нередко основанные на популярном мифе о «всемирном заговоре евреев», дополнились «практической» ксенофобией, происходящей от экономической и социальной депривации. Неологизмы, обозначающие выходцев из разных стран и частей света, нашли своё отражение в «протестных», оскорбительных и даже угрожающих надписях на заборах и городских стенах, а также других публичных местах.

Ксенофобные граффити часто имеют авторство, и не являются абсолютно анонимными. Подобное авторство зачастую коллективно, и на него указывают специальные символы, знаки (свастика и её стилизации, кельтский крест, солнцеворот, тризуб, руна отала и др.) или подписи (ns, wp, 14/88, reactor.org.ua, чайка, сiч, сна, славянское единство, упа, анти-антифа и др.). Отчасти это объясняется тем, что рисование граффити является частью планомерной политики вышеперечисленных движений и организаций.

Ниже мы разберём конкретные примеры на улицах Одессы:

Как мы видим, здесь изображён бритоголовый бонхед, вскидывающий руку в нацистском приветствии и держащий за спиной флаг с кельтским крестом. Как символ расизма кельтский крест впервые был использован организацией Ку-клукс-клан в США, а затем и неонацистами во всем мире. Позже в крест по краям стали вписывать буквы (или соответствующие фразы) SHWP или WPWD, которые расшифровываются как Skin Head White Power (Скинхеды – белая сила) и White Pride World Wide (Белая гордость во всём мире). Рядом с ним «красуется» название некой нацистской группировки. Проведём декомпозицию этого названия:
1) Одесса написана латинским шрифтом через символ СС – сдвоенную руну «Зиг» (Солве, Соулв). Историческая справка: Организация СС ответственна за самые зверские преступления в концлагерях во время Второй Мировой войны. Также эти специально обученные войска составляли основу внутренней безопасности в стране, армии и на оккупированных территориях, проводя политику геноцида населения.
2) Как мы уже отметили, White Power SkinHeads означает (наци-)скинхеды – белая сила.
3) Crew (англ.) – команда, группа; банда
4) Число 88 подробно разобрано в комментариях ко второй картинке.

1) Чайка Максим (Слева на фото). Представитель нацистской группировки «СиЧ», входившей в состав Социал-Нациолистической Ассамблеи (с её программой можно ознакомиться здесь). Погиб от полученных ранений при нападении с группой лиц на одесских антифашистов 17 апреля 2009 года. Про данный случай можно прочитать, например, здесь. А вот видео, где он рассказывает о своих убеждениях: http://www.youtube.com/watch?v=W5klXAu-LDU
2) Свастика. Правостороннюю свастику, поставленную на угол 45 градусов Адольф Гитлер взял как эмблему нацистской партии, поместив его под чёрным орлом. После Второй Мировой войны свастика прочно закрепилась как символ фашизма.
3) 14/88 – Два числа, за каждым из которых кроется тайный смысл. Первое число символизирует 14 слов нацистского идеолога, американца Дэвида Лэйна. Число 88 означает давнее приветствие нацистов «Heil Hitler!» («Хайль Гитлер!»), так как буква H в латинском алфавите восьмая по счёту. Кроме того, эти цифры также могут означать «памятку» для последователей нацизма, известную как «88 заповедей Дэвида Лэйна», однако Лэйн, очевидно, подгонял число своих «заповедей» под вышеуказанную аббревиатуру.

1) Надпись «Anti-Antifa» понятие не так давно вброшенное, вероятнее всего, из московской нацистской среды. Означает противников антифашистского движения – на деле абсолютно тех же нацистов.
2) Кельтский крест (см. описание к первой картинке)
3) «Heil to 88» так же было разобрано в описании ко второй картинке

1) Juden (нем. евреи), scum (англ. унич. мразь; отбросы). А ниже кадр времён Холокоста, коннотации с которым более чем очевидны.

1) Дмитрий Донской – князь московский и владимирский. При нём были одержаны значительные военные победы над Золотой Ордой (Куликовская Битва) и продолжилась централизация русских земель вокруг Москвы.
Известно, что данная серия надписей была нанесена одесскими неонацистами – http://www.youtube.com/user/Nazist1488#p/u/13/6uDOCAA8__c
Однако остаётся загадкой, что побудило их это сделать, поскольку данное действие идёт в противоречие например с их поддержкой коллаборационистского, фашистского, этноукраинского, антирусского (антимосковского) формирования УПА (видео акций поддержки которого имеется на том же аккаунте). Вероятнее всего речь идёт о конъюнктуре и попытке найти определённую поддержку за счёт исторических героев.
2) кельтский крест (см. описание к первой картинке)

1) кельтский крест (см. описание к первой картинке)
2) нацистский ресурс в интернете

1) горд быть белым (англ.) – слоган, ставший неонацистским

1) Heil Chaika (нем. Да здравствует Чайка) – см. комментарий ко второй картинке.

Мы призываем одесситов проявить свою гражданскую позицию и закрашивать подобные расистские надписи вблизи своих домов. Хватит терпеть подобные выходки и ждать чей-то помощи – пора действовать самостоятельно!

Если вы располагаете информацией о тех, кто непосредственно причастен к нанесению подобных надписей, просьба сообщать нам.

Открытое заявление: почему мы не считаем Бандеру героем

Недавно в Одессе краской был облит памятник основателям города (ответственность на себя взяла нацистская группировка), а на следующий день там же была прилеплена бумажка, в которой говорилось, что на этом месте должен стоять памятник Бандере. Не смотря на то, что мы отрицательно относимся к установке памятников царям, императорам и другим властителям, кто для нас, одесситов, Бандера? И за что мы должны ему ставить памятник?

Антифашистское действие Одессы выражает своё глубокое отвращение к тем почестям, которые последние несколько лет воздаются С. Бандере и другим лидерам «украинских националистов», действовавшим на территории Западной Украины в 1930х-1940х годах.

Мы считаем подобные действия и процессы навязыванием чуждой нам истории, героизации тех, кто не мог по определению быть нашими героями и не может ими быть. Мы выступаем против идеализации и абсолютизации образов исторических деятелей, прежде всего авторитарных и властных личностей. Для нас является важным рассмотрение истории во всём её объёме, максимально полное освещение событий, а не оправдание каких-то её частей с позиций идеологической конъюнктуры.

Для нас являются абсолютно неприемлемыми такие присущие лидерам бандеровского движения вещи как:
- тоталитарная националистическая идеология, направленная на создание государства c мощной элитой, сильным репрессивным аппаратом, господствующей доктриной интегрального национализма и имперскими амбициями;
- коллаборационизм с немецкими нацистами;
- геноцид еврейского и польского населения.

Не смотря на то, что деятельность украинских националистических формирований никогда не имела и не имеет никакого отношения к Одессе, сегодня в нашем городе мы можем наблюдать всплеск активности в среде маргинальной группы молодёжи, стремящейся найти свою идентичность через подобную героизацию и подпитываемой определёнными политическими силами, «крышующими» эти процессы. Мы же рассматриваем Бандеру как политика из лагеря ультра-правых профашистских элементов, в числе которых так же такие организации времён Второй Мировой войны как хорватские усташи, румынская железная гвардия и др.

Мы выступаем против общей для всех государств логики, которая также присуща и спектру людей от буржуазных националистов до фашистов – оправдания насилия, совершаемого ради идеи «великой государственности», «нации» и т.д.

Акция памяти Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой

19-го января 2010 года одесские антифашисты присоединились к акциям памяти Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой, ставших жертвами нацистского террора в России. Группа из около 20 человек соорудила «мемориал» у консульства России, после чего пройдя по улицам города, раздавала информационные листовки. Позже информационный материал был распространён и в нескольких университетах города.

Акции памяти и солидарности, инициированные комитетом 19 января прошли во многих других городах по всему миру.

Итоги пресс-конференции антифашистов

«Версия Президента Украины точь в точь повторяет пропагандистскую ложь неонацистов. СБУ, оглашает факты, основываясь только на словах Президента. Власть называет уличных расистов невиновными студентами», – так комментируют антифашисты развитие событий вокруг гибели лидера ультраправого движения Максима Чайки. В обращении движения «Антифашистська Дія» говорится, что «СБУ и нацисты работают в одном тандеме»: не предоставив общественности никаких доказательств, антифашистов называют преступной «экстремистской группировкой». Обстоятельства указывают на то, что если раньше власти замалчивали проблему неонацизма, то есть сейчас они активно защищают убийц-расистов. В своем обращении антифашисты требуют от МВД обнародовать доказательную базу – заключения экспертов и видео-съемку – именно они подтверждают факт нападения со стороны ультраправых. СБУ в свою очередь должно предъявить реальные доказательства «антиукраинской» сущности движения «Антифа».

12 мая, во время брифинга с журналистами, руководитель пресс-службы СБУ Марина Остапенко заявила, что после проведенного ими расследования стала ясна связь между антифашистом Андреем Довганем, который на данный момент находится в розыске, и пророссийской партией «Родина». Также она добавила, что у Службы Безопасности Украины есть доказательства того, что Максим Чайка погиб вследствие спланированного нападения. Так же М. Остапенко заявила, что СБУ располагает фактами относительно того, что движение «Антифа» в Украине финансируется самим Марковым. Активисты движения «Антифашистська Дія» считают данную информацию неправдивой – «СБУ искажает реальность в том свете, как желает Президент». Никаких доказательств в подтверждении своих слов глава пресс-службы СБУ привести не смогла.

Уже на следующий день, 13 мая, на новостном портале «УНИАН» появилась статья «За що загинув Максим Чайка, або Хто насаджує фашизм в Одесі», в которой не только подтверждалось мнение СБУ, но и появилась попытка привести читателю факты, которые, по мнению автора Юрия Филенко, должны были внести ясность в события: Андрей Довгань, обвиняемый в убийстве Максима Чайки, фигурирует как «баркашовец» (неофашист) и пророссийский шовинист. «Антифа» отрицают любую связь с пророссийскими силами: «в России антифа-активисты нередко становятся жертвами неонацистских убийств (как известный антифашист Федяй) и страдают от государственных репрессий (недавно был вынесен суровый приговор антифашисту Сергею Бычину)».

Кроме того, «Антифа» не является организацией в общепринятом понимании. «Это международное движение, главной целью которого является борьба с проявлениями не только дискриминации людей по расовому или национальному признаку, но и отстаивание социальных прав, – утерждают антифашисты. – Мы отрицаем предлагаемый нам существующий принцип политической борьбы, в которой все продается и покупается. Мы – сеть безлидерных инициатив: антифашистских, экологических, феминистических, анархистских и других».

Ситуацию с партией «Родина», которая призывает очистить город Одессу от «бендеровцев» (украиноязычных граждан) «Антифа» ставят в один ряд с нацистскими идеями организации «Слава и Честь», к которой принадлежал погибший Максим Чайка. Организация «Слава и Честь», к которой и принадлежал Максим Чайка, входят в так называемую «Социал – НационалистическуюАссамблею». У читателя может возникнуть вопрос, почему именно «социал-национализм», а не «национал-социализм», но это всего лишь игра слов. Как принято считать среди наци, гитлеризм не приживутся в украинском обществе, поскольку слишком свежа память о Второй Мировой.

Вот лишь фрагмент из программы «социал-националистов»: «Наш Націоналізм є расовим, соціальним, великодержавно-імперським, антисистемним (антидемократичним), самодостатнім, войовничим та безкомпромісним. Свою ідеологію Український Соціал-Націоналізм будує на максималізмі, національно-расовому егоїзмі, любові до свого, нетерпимості до ворожого та активізмі, здатному бути залізним тараном для розторощення чужої сили, що схоче стати на перешкоді Української Нації та Білої Раси».

Существует множество сводок о нападениях, которые оправдываются адептами «расовой чистоты». Мониторинг ситуации осуществляет сайт «Международной Амнистии» (http://www.amnesty.org.ua/) и украинских правозащитников (http://www.xenodocuments.org.ua/), которых беспокоят проявления ксенофобии в Украине, ведут постоянный мониторинг нападений на почве расизма. Лидирующими в данных списках являются Киев, Харьков, Львов и Одесса. «Сегодня власть выставляет нацистов жертвами, тем самым оправдывая их агрессию и те преступления, которые совершались на протяжении долгих лет», – говорится в обращении украинских «Антифа».

Активисты движения «Антифашистська Дія» уверены, что правоохранительные органы города Одесса располагают необходимой информацией, подтверждающей факт нападения со стороны нацистов 17 апреля. Это и видео-съемка инцидента и заключение медицинских экспертов, в котором говорится, что Максиму Чайке было нанесено ранение ножом, снизу вверх. Андрей Довгань наносил его в согнутом состоянии, так как нападающие его пригнули к земле. Кроме того, нацисты на своем сайте подтверждают, что именно они были зачинщиками драки: чего стоит фраза «Мы отошли в сторону и увидели невдалеке четырех наших друзей, проходивших мимо «книжки». Мы и попросили с нами «прыгнуть» на антифа».

«Следствие должно обнародовать перед общественностью реальную доказательную базу. Этим будет положен конец политическим спекуляциям и оправданию нацистского террора», – резюмируют антифашисты.

Пресс-служба движения «Антифашистська Дія»

Источник: https://antifa-action.org.ua/node/553

Открытое заявление одесских антифашистов

Недавние события в Одессе породили крайне неоднозначный резонанс и обилие абсолютно недостоверной информации и спекуляций. Политические силы города, стремящиеся очернить друг друга в грязной политической гонке за власть и капитал, не преминули воспользоваться случаем и через подконтрольные им СМИ высказать свои слепленные на скорую руку безумные версии о связях антифашистского и антирасистского движения с их политическими оппонентами. Нас безосновательно обвинили в связях не то с московским Кремлём, не то с израильским массадом. Мы – антифашистское движение Одессы – категорически отвергаем подобные версии и обвинения и не желаем никоим образом участвовать в предвыборных спекуляциях политиканов. Мы неиерархическое самоорганизованное движение, действующее абсолютно самостоятельно и независимо от кого-либо. Мы боремся и впредь будем бороться с нацизмом и расизмом, гнилым змием окутавшими наш город! Одесса всегда была и будет городом многих национальностей и культур. Никакие нацисты и фашисты всевозможных мастей не смогут диктовать здесь свои порядки, осквернять память наших предков, совать свои склизкие щупальца в общественную жизнь.

Интересно то, что СМИ представили погибшего Максима Чайку как добропорядочного студента и члена патриотической организации. Но факты говорят о совершенно другой картине. Чайка был активным членом нацистской группировки, действующей в нашем городе, футбольным хулиганом, разделявшим расистские предрассудки и проповедовавшим идеи нетерпимости и насилия. На европейских стадионах постоянно проходят акции в рамках кампании Футбол Против Расизма в Европе. Одесские же власти предпочитают ничего не делать в этом направлении, а теперь с их молчаливого согласия воздаются почести нацистским молодчикам. Имеющиеся многочисленные фотографии Чайки со вскидывающей в «римском приветствии» правой рукой, в одежде с нацистской символикой и со свастикой, были доступны и СМИ, но почему-то не были ими опубликованы, а по чьей-то невидимой указке слово «нацистский» было заменено на «патриотический». Подобные махинации мы считаем абсолютно неприменимыми и требуем объективного освещения событий.

На похороны Чайки в Одессу собираются съехаться представители нацистских и расистских организаций со всей Украины. Мы не хотим видеть этих людей марширующими по нашему городу. Мы считаем необходимым дать отпор коричневой чуме на всех уровнях. Мы оставляем за собой право на ответные действия в случае шествия молодчиков по улицам нашего города.

Мы сознательные граждане своего города. Мы не будем стоять в стороне, когда нацисты всех сортов и те, кто их покрывает, терроризируют тех, кто встаёт у них на пути. Мы одесситы. Мы любим наш город.

Освободили Одессу в 1944-м, освободим и сейчас! Одесса – город-герой!




Купить EverFocus EFV-3010DC есть в Борн СПб. . У нас Тонер-картридж HP CE740A Black недорого.